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      傣族關(guān)門節(jié)的習俗

      發(fā)布時間:2016-10-31 10:25:59

      標簽:傣族 習俗

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        傣族的“關(guān)門節(jié)”來源于古印度佛教雨季安居的習慣,類似中原佛教的“結(jié)夏”。

        相傳,每年傣歷9月,佛到西天去與其母講經(jīng),3個月才能重返人間。有一次,正當佛到西天講經(jīng)期內(nèi),佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤他們的生產(chǎn),百姓怨聲載道,對佛徒十分不滿。佛得知此事后,內(nèi)心感到不安。從此以后,每遇佛到西天講經(jīng)時,便把佛徒都集中起來,規(guī)定在這3個月內(nèi)不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們稱之為“關(guān)門節(jié)”。

       
         老人到佛寺食宿持戒聽經(jīng)坐禪

        “關(guān)門節(jié)”傣語又叫“進洼”,“洼”即指靜靜地坐下來恭聽誦讀經(jīng)文。這個節(jié),一直要延續(xù)三個月,到“開門”時,即稱“出洼”。

        “關(guān)門節(jié)”開始后,奘房里的僧侶什么地方都不能去,要在佛寺里誦經(jīng)拜佛,并專候每七天一次的男女信徒的賧拜;拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過夜;任何人不得進佛屋,上佛臺,拿佛的東西等;信徒每個月要到奘房賧佛三次,一般是初九、十五、二十三這三天;佛教信徒按照不同派別,攜帶著簡便的行李(香花、佛幡、香燭等),分別前往奘房朝拜、聽誦經(jīng)文、接受訓誡。


       
          傣族關(guān)門節(jié)

        進洼的天叫“晚批”(“晚”,傣語為日子;“批”,為準備的意思)。這天清早,男女青年相互邀約,成群結(jié)隊地敲鑼打鼓到寨外采摘荷花或山花,并備好各種糖果、點心。傍晚,在象腳鼓的伴奏下抬著送往佛寺,去賧拜佛主并分贈拜誦經(jīng)的男女信徒。這個活動叫“柞戛”,意為施工德。到了晚上,信徒們就在佛寺內(nèi)拜佛并誦讀佛經(jīng),直到深夜。第二天叫“挽星”(星,意為戒日),下午有信徒可以返家,規(guī)戒較深者仍繼續(xù)住寺。但不論返家或住寺,都必須嚴守戒律。

        在賧佛的日子里,傣族老人穿戴整齊,在固定的時間集中到佛寺食宿持戒,聽經(jīng)坐禪,懺悔自己的過錯。年輕人則負責老人進洼期間的飲食后勤。


       

        拜佛禱告

        老人念經(jīng)結(jié)束后,年輕人和小孩也要進奘房來拜佛禱告,傣族人從小就在這種向善的信仰氛圍中長大,在性格里播撒下了感恩、善良、溫和的種子。

        “關(guān)門節(jié)”開始后,傣族人民也將進入農(nóng)事繁忙季節(jié),遵守“關(guān)門節(jié)”的戒律也是為了集中精力從事生產(chǎn)勞動,直到“開門節(jié)”人們又將恢復之前的正常活動。

       
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